… чтобы выиграть главный приз
В нашей стране нет недостатка в музыкантах. Но при этом ощущается дефицит качественной музыки. Сегодня мы поговорим с Ричардом (полное имя – Норвила Ричардас Владович) или с Ричи, как он сам себя называет.
Ричард во многом уникальный человек – он не только музыкант, но и аудио-, видео-артист, а так же кандидат философских наук, композитор, медиа-продюсер и психоаналитик.
В 1992 году в составе группы по акустической импровизации «Sa-Zna», он выпустил компакт-диск в Лондоне. К слову, это первый компакт-диск отечественного исполнителя за рубежом и с хорошими референциями!
Ричард сформулировал «mediaplay» - направление в современном искусстве, определяемое как «интерактивный морфинг аудио, видео и хореографии на основе общей драматургии, добытой в полевых исследованиях».
Ричард - обладатель очень нескромной коллекции старых аналоговых синтезаторов отечественного производства.
Мы говорили про его любовь к аналоговому звуку, про современное искусство, а так же обсудили вопросы внеземного разума.
Павел Лютиков ShugaFree.ru (SF) штак, Ричи, ты сформулировал новое направление в современном искусстве - «mediaplay», расскажи, что это значит?
Ричардас Норвила (РН) Если предлагаешь людям перформанс, то, скорее всего, стоит предложить некую историю, которую ты осмыслил, а не просто показать, что ты умеешь баловаться аудио/видео материалом. Для меня важно то, что я рассказываю и показываю людям.
Я буду пользоваться разными модальностями, например: хореография, рассказ, аудио, видео, свет и т.д., и не просто потому что все делают так, а потому что все это поможет мне рассказать историю, учитывая разные аспекты восприятия человеком действительности. Грубо говоря, это позволит мне поговорить с его задницей, ушами, глазами, может быть с его душой. Моя задача не перехитрить, а активизировать его восприятие, чтобы он оказался в ситуации, которая отличалась бы от той, в которой он был до этого. ш тут уже хозяин я.

(SF) ш что для тебя важно в процессе обмена информацией со зрителем?
(РН) Я - не нарцистичный художник. Для меня важно, чтобы искусство что-то людям открывало и я должен быть предельно откровенен в том, что я делаю, если намереваюсь генерировать подобные процессы восприятия.
Совершенно не важно, сколько я зарабатываю, сколько световых лет отличают меня от Абрамовича или Березовского, просто ох**но то, что я живу, что у меня есть глаза и уши…
(SF) Мне известно, что на данный момент реализовано 5 проектов mediaplays в Европе и Москве, расскажи о каком-либо из них?
(РН) Первый проект был связан с историей синтезатора Subharсhord. В этом инструменте заложено генерирование негативных гармоник, которых нет в природе. Его создали для использования в фильмах про пришельцев. Этот инструмент содержит в себе какую-то очень мощную научно-романтическую идею, романтическую, но не гламурную. Мною были проведены полевые исследования инструмента, я познакомился и пообщался с людьми, которые принимали участие в его создании.
Я сделал 13 историй о жизни инструмента, с участием самого инструмента, других моих синтезаторов, с использованием хореографии, производственной гимнастики того периода (ГДР 1964 г.)
(SF) В чем ты ощущаешь эту самую романтику?
(РН) Романтика есть в наблюдении на улице за кошками, собаками или в красках, которые меняются на домах. Это нечто теплое, но это теплое не может быть тебе подарено родителями или глянцевыми журналами, ты должен сам приложить некоторые усилия, выйти из расширенного обмена веществ с обществом или финансового обмена с предметами.

(SF)А в неземную жизнь ты веришь?
(РН) Я верю в то, что мы часть какой-то формы жизни. Возможно, имеется система координат и отсчета, где земля – маленькая молекула в каком-то большом универсуме, который мы даже не может осмыслить.
Это очень для меня важно, потому что снимается какой-то «эрор» в христианской методологии, где человек – это венец творения. Я считаю, что это полнейшая х***я. Мы – часть какого-то процесса и не более того. Кошки и бабочки – часть подобного процесса.
(SF) Вернемся к музыке. Почему синтезаторы, почему аналоговые?
(РН) Когда я работаю с аналоговыми инструментами, я чувствую, что в моем обмене веществ, в сознании что-то отзывается. Аналоговая аппаратура - это своя форма жизни, потому что в ней течет ток, он физический. Ты можешь общаться с этим устройством.

Для меня это мистико -религиозная или просто религиозная практика. Работа с софтверным синтезатором мало чем отличается от создания бизнес-плана. Тебе нужно представить какую-то последовательность событий, на некотором тайм-лайне, которая потом произойдет. А с аналоговым прибором ты имеешь перед собой абсолютно живое существо, жизнь которого началась в тот момент, когда ты включил электричество.
(SF) Ты ведь находишься в постоянном поиске, зачем тебе так много инструментов?
(РН) Такой классический инструмент как Korg MS-20 имеет некоторую фазу нестабильности в рамках первого получаса работы, пока все конденсаторы не зарядятся как следует, и он дает неожиданные результаты. Mr. Oizo на “Analog worms attack” сэмплировал свой Korg именно в стадии разогрева. Он показал в чем его жизнь.
А я стремлюсь работать с инструментами, которые не обретают стабильность никогда. У меня их большая коллекция, я работаю с мастерами и продолжаю искать людей, способных создавать эту форму жизни, которая никогда не успокаивается. Когда ты включаешь прибор и понимаешь, что настало время общения и весь результат работ зависит от того, какие вопросы ты можешь сформулировать и что этот «девайс» тебе ответит.
(SF) Когда ты начал заниматься музыкой и почему именно музыка?
(РН) шсследованием аналогового синтеза я начал заниматься с 12 лет, сейчас мне 46. Но я не всегда занимался музыкой.
(SF) С чего начиналось твое творчество?
(РН) Когда мне был 21 год, я по роду своей профессиональной деятельности, изучал людей, находящихся в контексте ярлыка «шизофрения», людей, к которым уже не приходили родственники. Они лежали в закрытых отделениях, и я обнаружил одну вещь: эти люди, они предельно творческие, то, что они говорят и как они мыслят и предлагают миру – это глобальный творческий проект. Но есть одна проблема – они не стыкуется с социальной реальностью ни в одной точке, они абсолютно автономны. ш от общения с такими вот людьми мне стало понятно, что их росток творческой энергии был всегда, но они, в свою очередь, всегда оставались в рамках социального мифа: сейчас мне надо купить машину, дачу построить, а на пенсии я буду заниматься поэзией, либо на пианино играть, а пока я должен на семью работать и т.д. А когда личность ослабла, эта часть, которая не получала выражения, поменялась с личностью местами и стала творить, а т.к. личности нет, она осталась сама по себе и это никак не контактирует с обществом.
Поэтому, будучи еще молодым психологом, я принял решение, что если я внутри себя почувствую творческий росток, я буду его реализовывать, чего бы мне это не стоило. В пожилом возрасте я не хочу оказаться среди людей, которых я вижу.

(SF) Я знаю, что ты писал музыку к фильму «Я Люблю Тебя», главный герой которого был нетрадиционной сексуальной ориентации. Как ты относишься к представителям сексуальных меньшинств?
(РН) Двояко. К людям, которые нашли в себе инаковую сексуальность, принимают ее, практикуют и отстаивают, я отношусь с уважением, потому что это люди, которые вырвались, вышли из системы.
Но, в то же время, в России существует такой феномен, как нетрадиционная сексуальная ориентация второго порядка. В России бессмысленно ставить вопрос о феминизме, потому что здесь женщинам не надо бороться за свои права. У меня были женщины-пациенты, которые приходили с одним вопросом: «Где же мужик? Его нет!». Мужчинам сложно найти на этой территории свой стержень. Как будто женщина представляет собой какую-то страшилу, которая может сожрать.
Когда мужчина становится гомосексуалистом только потому, что боится женщин, тут ему надо подумать и разобраться в себе.
(SF) Расскажи о немузыкальной стороне твоего творчества?
(РН) Я занимался не только музыкой. У меня, например, было около 12 выставок изобразительного искусства, в том числе персональных – это и фото и коллаж, и рисунок, и т.д.
Но в какой-то момент, когда мне удавалось продавать картины, я использовать эти деньги для того, чтобы купить электронные инструменты. шзначально это было для меня возможностью переносить стратегию рисунка в звук. А в какой-то момент я стал писать музыку для театра и кино, это стало возможностью для меня получать гонорары.
(SF) А что для тебя понятие счастье и чувствуешь ли ты себя таким?
(РН) Счастливым я себя ощущаю, когда соприкасаюсь с бесконечностью. Например, я смотрю кошке или собаке в глаза, если мы понимаем друг друга, для меня открывается бесконечность. С людьми такое случается, но реже. шли я чувствую себя счастливым, когда могу укусить себя за задницу и начать работать, что я и делаю каждый день. То, что я сам смог преодолеть свою лень.

(SF) Расскажи о том, почему во время своего выступления в Вене ты использовал овощи, капусту, помидоры?
(РН) В данном случае у меня была некоторая романтическая картина. Когда-то мы с одним мастером пробовали прибор «Abram’el’In MF-15», позволяющий из био процесса вычленить гармонический ряд. У овощей есть разница солевых потенциалов. ш когда мы тестировали этот прибор, я включил электроды в лук. Я свалился со стула – услышал плач детеныша и был потрясен. Особенно с учетом сложившегося стереотипа, что когда ты режешь лук, ты плачешь, понимаешь глубинную связь вещей, предметов и жизни в мире.
Мне показалось, что овощи выражают какие-то базовые эмоции, которые мы просто используем и употребляем в пищу. ш мне захотелось дать им возможность выговориться – сделать симфонию, дать возможность этой части жизни, которую мы утилитарно употребляем ежедневно, высказаться.
(SF) Чем помимо самовыражения в искусстве ты интересуешься?
(РН) Меня интересует жизнь живой природы, общение с животными. Мне интересна философия, одежда, я сам могу сшить и скроить брюки. Для меня определенные типы тканей организуют мое внутреннее состояние, под определенные проекты мне нравится носить определенный тип тканей. У меня есть коллекция Levi’s разных годов (около 100 моделей), люблю их посмотреть, померить, как швы идут, что я при этом чувствую.
(SF) Как ты относишься к тому, что делает молодое поколение артистов?
(РН) Мне кажется, что в целом процесс остался неизменным. Конечно, сейчас стало проще издать альбом в формате MP3 и т.д., но для современного артиста становится сложнее найти свою личность, у них есть желание подражать. Но мне кажется, что количество людей, которые способны сказать миру что-то «лично», неизменно.

(SF) Спасибо, Ричи, за интересную беседу, тебе есть, что сказать нашим читателям напоследок?
(РН)Да, не верьте телевидению, не верьте шнтернету, не верьте газетам, прислушивайтесь к себе и, если что-то вам скажет в спокойном уединении, что это произведение – реально, это так и есть!
На последок видео Ричарда
Ричард на MySpace
Лютиков П.


Следить за коментариями »
Еще никто не отметился.
Новый коментарий:
You must be logged in to post a comment.